主持人標準流利的普通話以外,還要注重音 質音域、語氣語調(diào)、情感狀態(tài)等語言的調(diào)控技能,這樣才能讓整場活動波瀾起伏,引人入勝。
《你怎么看待“虎媽”的教育方式》
虎媽,美國耶魯大學華裔教授,原名蔡美兒,近日她出版的一本名叫《虎媽戰(zhàn)歌》的書在美國引起轟動。該書介紹了她如何以中國式教育方法管教兩個女兒,她罵女兒垃圾、要求每科成績拿A、不準看電視、琴練不好就不準吃飯等。
7歲的女孩,因為一首鋼琴曲彈不好就被強迫從晚飯后一直練到夜里,中間不許喝水或上則所。這種教育子女的方式在中國大多數(shù)父母的身上可以看到?;尀樽优贫ń渎?并自稱要“采用咒罵、威脅、賄略、利誘等種種高壓手段,要求孩子沿著父母為其選擇的道路努力
相比西方社會而言,“虎媽式教育”是東方教育特別是中國教育中比較常見的現(xiàn)象。我們注意到中國式教育注重基礎,習慣對學生以海量知識的灌輸,習慣培養(yǎng)動作整齊劃一、思想干篇一律,于是形成“以嚴為本”的特點。
相反,西方教育注重從小就擅長“學與玩相配合”、“學習與動手相結合”,注重啟發(fā)創(chuàng)意創(chuàng)造,注重學生在學習中的體驗和差異化感受,注重人性化模式,擅長釋放天性與個性,因此學生看上去更自由自在、更充滿快樂。
中西方教育對比,中國學生專業(yè)基礎強,西方學生創(chuàng)造力強,而在社會實踐中往往由創(chuàng)造力強者把握事件上端布局整體,而基礎強者為輔助下游實際操作,因此那種教育高明可窺一斑。
“因材施教”是中國的古話?!皩挕迸c“嚴”要因人而異。大教育先圣孔子教育弟子并未有“虎媽”式的傳說。反而我們在記載中看到“暮春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,風乎舞零,詠而歸。”
這樣快樂的師生相處畫面,經(jīng)常發(fā)現(xiàn)學生可以與孔子平等辯論的場景。有人認為,虎媽式教育主要起于近代,中國社會落后挨打,國民弱勢心態(tài)作祟,望子成龍,欲其奮發(fā)圖強卻矯枉過正。
虎媽教育目前在國內(nèi)也遭受到較大規(guī)模的反對,中國古話“諄諄教誨”經(jīng)常與“循循善誘”相伴,可見在傳統(tǒng)意識形態(tài)里,虎媽的教育并非中華主流。
在全球化的文化交流中,虎媽式教育必將被更好的更有益青少年健康成長的教育方式逐步替代。