演出舞臺原素包含:背景音樂、民族舞蹈、服飾、彩妝、燈光效果、界面、游戲道具等。這種原素中尤特別注意背景音樂、服飾與彩妝及其民族舞蹈的采用。
一、背景音樂
背景音樂有3D渲染當場氛圍、升化著作詩意的功效,要和著作的節(jié)奏感、詩意、設計風格相符合,那樣才可以進一步加強感情的表達,激發(fā)起觀眾們的心態(tài),具有恰如其分的埋下伏筆功效。

因此朗誦配樂的采用和設計構思,一定要創(chuàng)建在著作的情感節(jié)奏感、觀念詩意、語言特點的基本上。假如一首歌曲合乎著作的要求,能夠立即應用。假如無法尋找適合的歌曲,則必須對歌曲材料開展剪接。假如標準批準還能夠挑選適合的傳統(tǒng)樂器開展當場彈奏,那樣能防止現有歌曲和著作關鍵點相互配合上的不光滑之處。
背景音樂的應用一定要靈便。曲子能夠一配究竟,有時還可以“留白藝術”,這般更能顯出歌曲的實際效果。此外也要留意音效不能生硬,不能蓋過朗讀的響聲,應選用由弱漸強的“漸入”方法源于朗讀以前,隨后以由強強陽后的“漸隱”方法完畢,那樣會給人一種余味無窮的覺得
二、服飾與彩妝
朗讀對服飾的基礎規(guī)定是:干凈整潔得當、端莊大氣。在靠譜場所演出,或是情感氣氛比較嚴肅認真的,能夠考慮到冷色系的西裝。不正規(guī)的表演,或是情感顏色比較輕輕松松的,能夠考慮到暖色系的休閑服。除此之外,也要考慮到所采用服飾是不是合適自身的年紀、真實身份與氣場。彩妝一般在靠譜表演時才會采用。應當依據舞臺燈75/279第四節(jié)演出舞臺原素的應用標準
光的狀況,或本人彩妝,或統(tǒng)一彩妝。彩妝一般不適合太濃,不然會給人一種矯情、不真正的覺得。
服飾與彩妝是演出實際效果的一部分,也是朗誦者精神面貌的反映。搞好二者也是對觀眾們和造型藝術的重視,因此定要謹慎對待。
三、民族舞蹈
在朗讀演出中,民族舞蹈雖然有襯托著作詩意的功效,但因為視覺效果撞擊力強,稍有粗心大意便會反客為主,因此一定要謹慎使用。假如選用得話,則其主要表現場景應遵照簡約化或靜態(tài)數據化的設計構思,點到為止就可以。
應當說,現如今各種各樣演出舞臺原素的融進,不但豐富多彩了朗的演岀方式,也提高了朗讀演出的表達效果,其必要性顯而易見。但演出舞臺原素再關鍵,也是表述中心思想的輔助方式,一樣也需遵照“方式服務項目于內容”的標準。假如太過注重它的功效,便會喧賓奪主,犯方式超過內容的不正確,使朗讀四不像。
戲曲藝術大師蓋叫天就以前經歷這些方面的經驗教訓。他以便拉攏觀眾們,曾把燈光效果、搭景、影片、魔術師導入演出中,仍在自身的身上裝了幾十盞小燈泡。結果讓電影和ppt變成主人公。很多觀眾們不滿意地說:不明白首領,不舒服,弄得戲曲不象戲曲,要看電影,還比不上上“大光明”看美國好萊塢的影片。之后,蓋叫天調整了自身的不正確,最后造就了普通百姓贊不絕口的蓋派京劇藝術。
因此,朗讀還要留意這一點。實際中并不是有很多人仍然覺得朗讀造型藝術應當走蓋叫天老先生的舊路嗎?假如朗讀水準不好,即便總數再多、服飾再綺麗、舞美設計實際效果再非常好,又有什么作用呢?做為一門單獨的藝術流派,朗讀徹底有工作能力獨自一人“戲曲”。同是語言藝術的說書并不是仍然讓袁闊成、單田芳、劉蘭芳、田連元等藝術大師播講得豐富多彩嗎?