朗誦的三重人生境界

發(fā)布時(shí)間：2020-02-28 13:46:18 作者：語(yǔ)言藝術(shù) 關(guān)鍵詞：朗誦 閱讀：4428 次

   不一樣水準(zhǔn)的朗誦者在朗誦同一篇文章時(shí)要為受眾群體產(chǎn)生不一樣的體會(huì)。拋去當(dāng)場(chǎng)充分發(fā)揮等各種因素的危害外,朗誦者的文化藝術(shù)涵養(yǎng)、對(duì)規(guī)范字的感受工作能力、語(yǔ)言溝通技巧、造型藝術(shù)主要表現(xiàn)工作能力是決策朗誦水準(zhǔn)高矮的要素。朗誦者不僅要把文本著作原封不動(dòng)地表現(xiàn)出來(lái),并且要把自身對(duì)文本著作的了解、體會(huì)、審美觀認(rèn)知能力、與眾不同感受融進(jìn)著作當(dāng)中,根據(jù)朗誦,使文本著作的內(nèi)函看起來(lái)更豐富多彩、更刻骨銘心。

　　朗誦具備三重人生境界

第一重人生境界:文章內(nèi)容的轉(zhuǎn)述者。它是朗誦的初始階段,可以讀取文字的基礎(chǔ)內(nèi)容與主旋律。比如,讀朱自清《春》本文,朗誦者要把創(chuàng)作者原文中勾勒的各種各樣景象及對(duì)舂天的期待之情朗誦出去。這兒要需注意的是,“文似看山不喜平”,在這一環(huán)節(jié)一定要重視文章內(nèi)容的節(jié)奏性,由于一切一篇文章常有其本身情景的轉(zhuǎn)變及其情感的轉(zhuǎn)變,朗誦者聲音速度、語(yǔ)氣、語(yǔ)勢(shì)也需有相對(duì)的轉(zhuǎn)變。

假如朗誦者平淡如水地把-一篇文章讀出,欠缺需有的波動(dòng)與節(jié)奏感,受眾群體免不了會(huì)有味同嚼蠟之感。

　　第二重人生境界:感情的表述者。它是朗誦的初級(jí)環(huán)節(jié),可以讀取文本身后表露出的內(nèi)容及創(chuàng)作者表露岀的感情。抑揚(yáng)頓挫地朗誦可讓靜態(tài)數(shù)據(jù)、無(wú)音、死板的規(guī)范字化作動(dòng)態(tài)性、在線聽(tīng)書動(dòng)感的實(shí)際場(chǎng)景,使閱讀者、聞?wù)吆蛣?chuàng)作者中間的感情相融在一起。

　　比如,朗誦史鐵生的著作《秋天的懷念》,朗誦者不但要讀取媽媽當(dāng)初對(duì)創(chuàng)作者真實(shí)的關(guān)懷,至關(guān)重要的是要讀取創(chuàng)作者對(duì)媽媽真切的懷戀。

朗讀“她出來(lái)了,就很難沒(méi)回家”這話時(shí),應(yīng)當(dāng)明知故問(wèn),遲緩渾厚,完畢時(shí)天燃?xì)饴暲?將創(chuàng)作者對(duì)媽媽無(wú)盡的思念與內(nèi)疚之情主要表現(xiàn)出去。

　　第三重人生境界:內(nèi)心的感受者。它是朗讀的主導(dǎo)力量,在了解創(chuàng)作者感情的基本上把自身的個(gè)人經(jīng)歷及感受滲入在線聽(tīng)書語(yǔ)言當(dāng)中?！耙粯浼t梅花萬(wàn)首詩(shī)”,不一樣的朗誦者朗讀同一篇著作的實(shí)際效果是各有不同的,由于每一位朗誦者朗讀著作時(shí)都是融進(jìn)自身的了解與感情。因而,朗涌者只能擅于觀查衣食住行與反省自己,才可以充足地感受創(chuàng)作者的感情,與創(chuàng)作者引起共鳴,將自身的感情與著作主要表現(xiàn)的感情融為一體杏林子的《生命生命》中有那樣一段感受 。

　　有一次,我拿來(lái)大夫的聽(tīng)診,聆聽(tīng)自身的心率,那一聲聲穩(wěn)重然而有規(guī)律性的顫動(dòng),幫我巨大的震撼人心,這就是說(shuō)我的人生,單是是你的。我能好好應(yīng)用它,還可以白白的浪費(fèi)它;我能使它渡過(guò)-個(gè)更有意義的人生道路,還可以任它荒蕪,無(wú)所作為一生。杏林子的本文,彌漫著她對(duì)性命的喜愛(ài)和贊揚(yáng)。

　　創(chuàng)作者用真實(shí)經(jīng)歷正確引導(dǎo)閱讀者的思索:性命究竟是什么;應(yīng)當(dāng)如何看待性命;性命比較有限,怎么才能不負(fù)性命,使之更加風(fēng)彩強(qiáng)有力。對(duì)人生道路和身亡,人們常有自身的感受,融合創(chuàng)作者的感情,融進(jìn)自身的了解與感受,朗誦文章時(shí)才可以更為真實(shí)迷人。