古詩(shī)鑒賞《濟(jì)源》

發(fā)布時(shí)間：2020-01-03 11:23:53 作者：趙秉文 關(guān)鍵詞：古詩(shī) 閱讀：4515 次

《濟(jì)源》

　　趙秉文

歌管年年樂(lè)太平,而今鉦鼓替歡聲。

裴公祠下無(wú)窮水,好乞余波為洗兵。

作者:趙秉文(1159-1232),字周臣,號(hào)閑閑老人,磁州滏陽(yáng)(今河北磁縣)人。金世宗大定二十五年(1185)進(jìn)士。宣宗興定間為禮部尚書(shū)。哀宗即位,改翰林學(xué)士,封天水郡侯,卒。著有《滏水集》。

古詩(shī)鑒賞

　　金代在大定明昌年間達(dá)到極盛,在此期人民較少受到戰(zhàn)亂騷擾,相對(duì)安居樂(lè)業(yè);統(tǒng)治階級(jí)也習(xí)慣于醉生夢(mèng)死、歌舞升平的生活。但好景不常在,好花不常開(kāi),自衛(wèi)昭王即位以后,蒙古成吉思?xì)绕鹩谒纺?年復(fù)一年大舉侵金。蒙軍的鐵騎踏破了金人歌舞升平的夢(mèng)幻生涯代之而起的是戰(zhàn)亂頻仍、滿目瘡痍的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。金代后期主持文盟的詩(shī)人趙秉文的這首絕句,反映的就是這段史實(shí)。

　　濟(jì)源,今屬河南,在金代屬河?xùn)|南路孟州。趙秉文在大安二年(1210)任平定州(今屬山西)刺史。大安三年(1211),朝廷召秉文論邊策。這首詩(shī)當(dāng)是他赴南京(今開(kāi)封)途中,路過(guò)濟(jì)源時(shí)所作。

前兩句寫(xiě)時(shí)局的變換:“歌管年年樂(lè)太平,而今鉦鼓替歡聲?！便`鼓是古代行軍時(shí)所用的兩種樂(lè)器,行軍時(shí)鉦以靜之,鼓以動(dòng)之。行軍打仗的鉦鼓之聲,代替了年年樂(lè)太平的歌管之聲,這一時(shí)局的變化多么巨大!兩句詩(shī)中既飽含著詩(shī)人對(duì)時(shí)局的深沉感慨,又暗含著詩(shī)人對(duì)朝廷只顧享樂(lè)、不修邊備的深刻斥責(zé)。所以詩(shī)句語(yǔ)調(diào)雖然平緩,感情卻極其沉痛。在趙秉文之前不久,詩(shī)人師拓的《游同樂(lè)園》詩(shī)寫(xiě)道:“可憐歡樂(lè)極,鉦鼓散云和!”與趙詩(shī)的感慨如出一轍。可見(jiàn)對(duì)這種今昔巨變的感慨,代表了當(dāng)時(shí)士人的普遍感受。然而,面對(duì)血雨腥風(fēng)的社會(huì)現(xiàn)實(shí),士人們應(yīng)當(dāng)何去何從呢?是依附求榮,還是隱遁全身?作為一位正直愛(ài)國(guó)的士大夫,趙秉文作出了自己堅(jiān)定的回答。

后兩句表明了詩(shī)人所采取的政治態(tài)度裴公祠下無(wú)窮水,好乞余波為洗兵?！睗?jì)源是唐代名臣裴休的家鄉(xiāng),裴公祠是濟(jì)源的名勝之一。詩(shī)人在瞻仰這位先賢的祠堂之時(shí),并未引發(fā)思古之幽情,整個(gè)身心仍然沉浸在對(duì)現(xiàn)實(shí)深深的憂患之中。據(jù)《金史·地理志》記載濟(jì)源有濟(jì)水、澳水、沁水,水資源十分豐富。當(dāng)詩(shī)人注視著裴公祠下流淌著的湯湯河水時(shí)突然萌生出一個(gè)奇妙的想法:最好是乞求天公揚(yáng)起濟(jì)水的余波,為抵抗蒙軍出征的將士們洗去滿身的征塵!“洗兵”的典故出自《說(shuō)苑權(quán)謀》,據(jù)說(shuō)武王伐紂之師遇天降大雨,有人以為不祥,武王卻堅(jiān)定地說(shuō):“非也,天洗兵也!”最終排除萬(wàn)難,在牧野戰(zhàn)勝了紂王。詩(shī)人引用這一典故,并且堅(jiān)信,正義之師必將戰(zhàn)勝野蠻的侵略者。

　　詩(shī)人是一位言行一致的愛(ài)國(guó)者,據(jù)《金史》本傳記載,趙秉文曾向皇帝上書(shū),表示“愿為國(guó)家守殘破一州”,并且對(duì)皇帝說(shuō):“陛下勿謂書(shū)生不知兵,顏真卿、張巡、許遠(yuǎn)輩以身許國(guó),亦書(shū)生也?！庇终f(shuō):“使臣死而有益于國(guó),猶勝坐糜廩祿為無(wú)用之人。”這首詩(shī)與他的上書(shū)可以互相印證,共同表明了一位愛(ài)國(guó)詩(shī)人的熾熱心腸。