口才技巧：為什么求神要看佛,說話要看人

發(fā)布時間：2019-11-22 16:40:43 作者：暫無 關(guān)鍵詞：口才技巧 閱讀：3817 次

  經(jīng)常聽到有人說：“見人說人話，見鬼說鬼話”，因?yàn)?/span>言辭表達(dá)的內(nèi)容和方式要因人而異,符合接受對象的脾氣性格,才有可能產(chǎn)生“同聲相應(yīng),同氣相求”的效果。分享口才技巧：求神要看佛,說話要看人。

有句俗話叫做“人上一百,形形色色”。人各有其情,各有其性。言辭表達(dá)的內(nèi)容和方式要因人而異,符合接受對象的脾氣性格,才有可能產(chǎn)生“同聲相應(yīng),同氣相求”的效果。我們在與別人交流時,也要注意因人而異,講究“求神看佛,說話看人”

　　性格外向的人易于“喜形于色”,性格內(nèi)向的人多半“沉默寡言”。同性格外向的人談話,你可以侃侃而談;同性格內(nèi)向的人談話,則應(yīng)注意循循善誘。

　　兩千多年前,孔子就注意針對學(xué)生的不同性格來回答他們的問題。有一次,孔子的學(xué)生仲由問:“聽到了,就可以去干嗎?”孔子回答說:“不能?！绷硪粋€學(xué)生冉求也問同樣的問題:“聽到了,就可以去干嗎?”孔子的回答是:“那當(dāng)然,去干吧!”公西華聽了,對于孔子的回答感到有些疑惑,就問孔子說:“這兩個人問題相同,而你的回答卻相反。我有點(diǎn)兒糊涂,想來請教。”孔子答:“求也退,故進(jìn)之;由也兼人,故退之。”孔子的意思是,冉求平時做事好退縮,所以我就給他壯膽;仲由好勝,膽大勇為,所以我要勸阻他,做事要三思而行。可見,孔子誨人不是干篇律,而是因人而異,因材施教,特別注意學(xué)生的性格特征,因此能夠使學(xué)生聽進(jìn)自己的話。

　　聽話對象的不同體現(xiàn)在多個方面,包括民族、地域、性別年齡、職業(yè)、文化、修養(yǎng)、閱歷、性格等諸多方面。同樣一句話,有的人能夠聽得懂,也有人干脆聽不懂。有的人可能只聽明白了本意,也有人可能聽出了弦外之音;同樣一個意思,有人領(lǐng)會為褒,也有人可能領(lǐng)會為貶。所以,我們說,只有語言的接受對象聽話人才能檢驗(yàn)說話者的表達(dá)效果。因此,對說話者來說，要想達(dá)到某種表達(dá)效果,就必須區(qū)分接受對象。