口才決定你是否能夠事業(yè)成功，口才決定一個(gè)人的一生命運(yùn)

發(fā)布時(shí)間：2019-11-04 16:32:51 作者：暫無(wú) 關(guān)鍵詞：口才 閱讀：3091 次

口才是一個(gè)人思維本領(lǐng)、認(rèn)識(shí)高度、知識(shí)底蘊(yùn)等的綜合表現(xiàn)。在很多情況下,社會(huì)、組織對(duì)一個(gè)人的認(rèn)識(shí)、了解以及人與人之間的認(rèn)識(shí)了解,都是通過(guò)說(shuō)話(huà)來(lái)實(shí)現(xiàn)的。

孔子曾說(shuō):“始吾于人也,聽(tīng)其言而信其行;今吾于人也,聽(tīng)其言而觀其行。”(《論語(yǔ)·公冶長(zhǎng)》)他看人,首先還是要“聽(tīng)其言”。一個(gè)人思想怎樣、水平如何,聽(tīng)他說(shuō)話(huà)、同他談話(huà),就可得知。當(dāng)然,檢驗(yàn)、衡量一個(gè)人思想、才能、學(xué)識(shí)的渠道是多種多樣的,但那需要時(shí)間、條件。在組織、個(gè)人需要盡快認(rèn)識(shí)、了解某人時(shí),聽(tīng)其說(shuō)話(huà)、同其談話(huà),則是最直接、有效的手段。所謂“一見(jiàn)如故”、“相見(jiàn)恨晚”,也是在“談”了之后才有的感受。當(dāng)今社會(huì)唯才是舉,各類(lèi)學(xué)校的畢業(yè)生、下崗分流人員、外出打工者、工作調(diào)動(dòng)者要求職要為人所用,一般均要進(jìn)行面試。面試的主要形式就是聽(tīng)其談話(huà)或同其談話(huà),以從中獲得對(duì)求職者的認(rèn)識(shí)、了解。

　　子路、顏淵都是孔子最得意的門(mén)生,孔子要了解他的學(xué)生,對(duì)他們說(shuō):“何不各人說(shuō)說(shuō)自己的志向呢?”子路便說(shuō):“我愿意把車(chē)馬、衣服、皮裘和朋友共同穿用,直到破爛,我沒(méi)有絲毫怨恨。”顏淵則說(shuō):“我愿意不夸張自己的好處,也不表白自己的功勞。”而子路、顏淵要認(rèn)識(shí)老師,也是如此:“希望聽(tīng)到您的志向?！笨鬃诱f(shuō)道:“老者安之,朋友信之,少者懷之?！庇写?子路、冉有、曾晳、公西華陪著孔子坐,孔子說(shuō)“平常你們總說(shuō)‘不了解我呀!假若有人要了解你們,那你們?cè)趺崔k呢?”四位學(xué)生爭(zhēng)先恐后地打開(kāi)了話(huà)匣子,滔滔不絕地講起來(lái)。待子路、冉有、公西華走后曾皙特地留下來(lái)問(wèn)老師:“他們?nèi)坏脑?huà)怎么樣?”孔子說(shuō):“也不過(guò)是各人說(shuō)說(shuō)自己的志向罷了?！痹謫?wèn):“那您為什么對(duì)子路微笑呢?”孔子說(shuō):“為國(guó)以禮,其言不讓,是故哂之?！痹诳鬃涌磥?lái),治理國(guó)家要講點(diǎn)禮讓,可子路的話(huà)一點(diǎn)也不謙遜,所以要笑笑他?？鬃訉?duì)四位學(xué)生的了解,就是從他們各自的談話(huà)中得知的,因此他對(duì)每一位都作出了評(píng)價(jià)。如他針對(duì)公西華所說(shuō)“自己本領(lǐng)有限,只能做一個(gè)小司儀者”而評(píng)價(jià)說(shuō)“公西華如果只能做個(gè)小司儀者,誰(shuí)能夠做大司儀者呢?”

　　奇才韓信不為楚王項(xiàng)羽所用,千里迢迢入蜀投奔漢王劉邦;因未得與劉邦言,也不得重用,只做了個(gè)管理糧食的小官。他又逃跑,被丞相蕭何追回,力薦給劉邦。劉邦無(wú)奈,只好召見(jiàn)他:“丞相數(shù)薦將軍,將軍何以教寡人計(jì)策?”韓信終于有了一吐胸中經(jīng)綸的機(jī)會(huì)。他向劉邦分析了楚漢之間的形勢(shì)優(yōu)劣,指出劉邦雖弱,但具備戰(zhàn)勝項(xiàng)羽的條件,言之鑿鑿,頭頭是道?！坝谑菨h王大喜,自以為得信晚?！彼彀轂榇髮?言聽(tīng)計(jì)從,終于成就了漢朝大業(yè)。

　　一代繪畫(huà)宗師徐悲鴻,1916年21歲時(shí)報(bào)考復(fù)旦大學(xué)校長(zhǎng)召見(jiàn)新生,他的談吐給校長(zhǎng)留下了深刻印象,特加勉勵(lì),后給予諸多幫助。1920年他留學(xué)法國(guó),在一次茶話(huà)會(huì)上被介紹給法國(guó)當(dāng)代最大的畫(huà)家達(dá)仰·布佛萊。久慕大名的徐悲鴻當(dāng)即說(shuō)道:“先生!我很盼望能得到您的教誨?！币痪湓?huà)便讓達(dá)仰感到這個(gè)中國(guó)青年的誠(chéng)懇樸實(shí),立即將自己畫(huà)室的地址給了徐悲鴻,囑咐他每星期天的早晨到自己的畫(huà)室去。在第一個(gè)星期天,徐悲鴻去見(jiàn)達(dá)仰,同達(dá)仰談起了自己的追求和信心,達(dá)仰非常喜歡他所說(shuō)的一切,竟忘記自己已屆68歲高齡而開(kāi)心地同徐悲鴻談起50余年來(lái)的往事。由于達(dá)仰的教導(dǎo),徐悲鴻的學(xué)識(shí)、畫(huà)技得到了很大提高。

　　徐悲鴻不僅以自己高超的說(shuō)話(huà)水平而獲得了別人對(duì)他的認(rèn)識(shí),而且也善于從別人的話(huà)語(yǔ)中認(rèn)識(shí)別人。1931年,名滿(mǎn)天下的大師徐悲鴻到南昌,聞?dòng)嵳宜?、求教于他的人絡(luò)繹不絕。當(dāng)時(shí),處于困境的畫(huà)家傅抱石失業(yè)在家,得知后也趕去旅店拜見(jiàn)徐悲鴻。賓客滿(mǎn)座的徐悲鴻同他簡(jiǎn)單交談一二句后即約他晚上再去。當(dāng)晚,徐悲鴻同他促膝交談,像對(duì)待一位老朋友一樣。在交談中,傅抱石那橫溢的才華使徐悲鴻驚嘆不已。之后,徐悲鴻找到對(duì)自己慕名已久的江西省主席熊式輝,竭力向他推薦傅抱石,希望他送傅抱石這樣難得的人才去日本留學(xué)深造。傅抱石后來(lái)也成為畫(huà)壇大師是與徐悲鴻的識(shí)才推薦分不開(kāi)的。