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口才培訓(xùn):謙虛謙讓,孩子才會(huì)惹人喜愛(ài)

一個(gè)人在成長(zhǎng)過(guò)程中,常常會(huì)因?yàn)樗枷搿⑿袨?、?xí)慣等方面的差異與他人產(chǎn)生爭(zhēng)執(zhí)和矛盾。這個(gè)時(shí)候,要將極有可能引起不愉快的爭(zhēng)執(zhí),轉(zhuǎn)變成一種愉快、平和的思想交流或者積極的爭(zhēng)辯,當(dāng)然這些都離不開(kāi)一個(gè)人的口才以及謙讓的品質(zhì),口才培訓(xùn)給大家分享怎么教育孩子好口才。

作為家長(zhǎng),應(yīng)該從小教育孩子得饒人處且饒人,不要覺(jué)得自己有道理,就不給別人留一點(diǎn)兒面子。父母要教會(huì)孩子禮讓三分,讓他懂得用“謙讓語(yǔ)”,不但能顯示孩子的氣度和修養(yǎng),還能讓別人對(duì)他心生好感。清代康熙年間,張英的老家與一個(gè)姓葉的侍郎家毗鄰而居。張家打算擴(kuò)大府第,便在鄰居葉家宅基地上打主意,要鄰居讓出三尺的地方。鄰居葉家并非尋常百姓不肯讓步。張家立即寫(xiě)信給京城的張英,要求他出面幫忙。然而張英卻作詩(shī)一首:“千里家書(shū)只為墻,再讓三尺又何妨?萬(wàn)里長(zhǎng)城今猶在,不見(jiàn)當(dāng)年秦始皇?!睆埨戏蛉丝春蠹疵撕笕咧?修一個(gè)三尺寬的巷子;而葉家深表敬意,也退后三尺。這樣兩家之間的巷道增為尺,被百姓傳為佳話。

試想,如果人人都具有“讓他三尺又何妨”的博愛(ài)、寬讓之心,良好的社會(huì)公德怎能樹(shù)立不起來(lái)!案例中“讓他三尺又何妨”的博愛(ài)、寬讓之語(yǔ),體現(xiàn)了人與人之間的謙讓精神,也讓人與人之間的關(guān)系變得更加融洽?,F(xiàn)在的家庭,多是獨(dú)生子女,不少孩子是家里至高無(wú)上的“小皇帝”,爺爺奶奶寵著,爸爸媽媽護(hù)著,在家里是衣來(lái)伸手,飯來(lái)張口。在吃蘋(píng)果時(shí),父母總是讓孩子吃大的;吃飯的時(shí)候,父母總是讓孩子吃好的;看電視的時(shí)候,父母總是讓孩子先看動(dòng)畫(huà)片;上網(wǎng)時(shí)父母先讓孩子玩電腦…稍有不順心或是自己想要得到的東西沒(méi)得到時(shí),孩子便會(huì)大哭大鬧,有的躺在地上耍賴,有的摔東西等。久而久之,孩子便養(yǎng)成了固執(zhí)、偏激任性的不良習(xí)慣。

所以,從小就要教育孩子“謙言”“謙行”,讓他知道用“謙讓語(yǔ)”會(huì)贏得別人的喜愛(ài)和尊重。那么,父母應(yīng)該如何教會(huì)孩子使用“謙讓語(yǔ)”,讓他擁有好人緣呢?

首先,父母要讓他和外界環(huán)境多接觸,讓他在與別人互動(dòng)的過(guò)程中盡情地流露自己內(nèi)心的真實(shí)感受。隨著孩子漸漸長(zhǎng)大,可以讓他誦讀經(jīng)典故事,并給他講解故事的含義。父母可以和他討論是否應(yīng)該謙讓,為什么要謙讓?啟發(fā)孩子就事論事,幫助他建立是非標(biāo)準(zhǔn)。其次,教育孩子玩具要和他人一起玩,大家應(yīng)一起分享快樂(lè)。有些孩子喜歡自己拿很多玩具,不讓別人玩。父母應(yīng)該教育他要和大家一起玩玩具,讓他明白只有大家一起分享才是最快樂(lè)的。

再次,教育孩子遇事要協(xié)商。孩子之間發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)不可避免,但關(guān)鍵是如何解決,家長(zhǎng)要教育和引導(dǎo)孩子用協(xié)商的方法解決問(wèn)題。

最后,注重培養(yǎng)孩子良好的規(guī)則意識(shí)。孩子良好習(xí)慣的養(yǎng)成要借助于嚴(yán)格的規(guī)則,比如,在小便、喝水時(shí),教育孩子要排好隊(duì)等待,不能蜂擁而上;想玩別人的玩具時(shí),要有禮貌地和別人商量…這將有助于培養(yǎng)孩子的耐心和謙讓性。


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