古詩(shī)朗誦如何變換朗誦手勢(shì)，了解一下一定能用到的

發(fā)布時(shí)間：2019-12-30 11:44:51 作者：語(yǔ)慧口才 關(guān)鍵詞：古詩(shī)朗誦 閱讀：35506 次

古詩(shī)朗誦者的姿勢(shì)并不是一成不變的。當(dāng)朗誦者的情緒因古詩(shī)的內(nèi)容變化而起伏時(shí),往往從他的動(dòng)作中表現(xiàn)出來(lái),而最常用的動(dòng)作就是手勢(shì)。在朗誦中,運(yùn)用自然而安穩(wěn)的手勢(shì),可以幫助朗誦者平靜地說(shuō)明問(wèn)題;急劇而有力的手勢(shì),可以幫助朗誦者升華感情;穩(wěn)妥而含蓄的手勢(shì),可以幫助朗誦者表明心跡。

手勢(shì)并不只是語(yǔ)言的點(diǎn)綴,硏究發(fā)現(xiàn),在說(shuō)話時(shí)做手勢(shì)有助于思考、表達(dá)和記憶。手勢(shì)用得好,會(huì)有力地幫助朗誦者感情的表達(dá),加深受眾的印象,并引起受眾的共鳴。

手勢(shì)是朗誦藝術(shù)的重要組成部分,要在朗誦中準(zhǔn)確運(yùn)用手勢(shì),必須了解手勢(shì)活動(dòng)的不同方式及其表達(dá)的含義。

　　首先,手勢(shì)一般分為三個(gè)活動(dòng)區(qū)域。上區(qū)為肩部以上,多表達(dá)希望、歡慶、振奮、祝愿抗議等感情;中區(qū)為從肩部到腰部,多表達(dá)敘事說(shuō)理等較平靜和緩的情緒;下區(qū)為腰部以下多表示厭惡、憎恨等感情。聞一多先生的《最后一次演講》中有這樣兩句:“無(wú)恥啊!無(wú)恥啊!這是某集團(tuán)的無(wú)恥,怡是李先生的光榮!”朗誦時(shí)我們可以設(shè)計(jì)兩個(gè)方向相反的手勢(shì),表明聞先生對(duì)國(guó)民黨的極端憎惡,對(duì)共產(chǎn)黨人的無(wú)比崇敬。

　　其次,手的指、掌、拳、腕、臂等能做出不同的造型,不同形狀的手勢(shì)表情達(dá)意的功能也有區(qū)別。如“春天像健壯的青年,有鐵一般的胳膊和腰腳”,在朗誦到“鐵一般”時(shí),可以將攤開(kāi)的手掌握成拳頭,以顯示春天的陽(yáng)剛之美;再如朗誦到“讓暴風(fēng)雨來(lái)得更猛烈些吧!”就可以高舉手臂,手掌在頭頂上部用力舞動(dòng),顯示革命者的力量和信心;又如朗誦到

　　“剪不斷,理還亂,別有一番滋味在心頭”時(shí),就可以把手掌放在自己胸前,輕輕地來(lái)回?fù)釀?dòng),以表示自己心中難以排遣的苦悶

　　再次,手勢(shì)還有單、復(fù)式之分,一只手做的叫單式,雙手共做的叫復(fù)式。復(fù)式比單式的力度大,更富有氣勢(shì)。如舒婷的詩(shī)《祖國(guó)啊,我親愛(ài)的祖國(guó)》中有這樣的句子:“我是緋紅的黎明正在噴薄—祖國(guó)啊!”朗誦家紅云老師就是把雙手高舉,用力揮動(dòng),以表達(dá)對(duì)祖國(guó)深切的熱愛(ài)之情。

　　具體來(lái)說(shuō),可以分為以下幾類(lèi)

　　1.指示手勢(shì);這種手勢(shì)是用來(lái)指示具體真實(shí)形象的。分為實(shí)指和虛指兩大類(lèi)。實(shí)指是指朗誦者的手勢(shì)確指,它所指的人或事或方向均是在場(chǎng)的人視線所及的。如“我”、“你”“我們”、“你們”、“咱們”、“這邊”、“上面”、“地下”、“這些”、“這一個(gè)”等,其中以“我”為中心的動(dòng)作居多。虛指是指朗誦者和聽(tīng)眾不能看到的,比如講到“很久很久以前”、“在那遙遠(yuǎn)的地方”。指示手勢(shì)比較明了不帶感情色彩,比較容易做。

　　2.模擬手勢(shì);用來(lái)臨摹事物的手勢(shì),其特點(diǎn)是:“求神似,不求形似”。因此,有定的夸張色彩。

　　3.抒情手勢(shì);一種抽象感情很強(qiáng)的手勢(shì)。朗誦中運(yùn)用概率最大。比如:興奮時(shí)拍手稱(chēng)快惱怒時(shí)揮舞拳頭;急躁時(shí)雙手相搓;果斷時(shí)猛力砍下。

　　4.習(xí)慣手勢(shì);任何一位朗誦者,都有些只有他自己才有而別人沒(méi)有的習(xí)慣性手勢(shì)手勢(shì)的含義不眀確不固定,隨著朗誦內(nèi)容的不同而體現(xiàn)不同的含義。