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口才教育怎樣培訓(xùn)說(shuō)話魅力


口才教育培養(yǎng)說(shuō)話的魅力并不是在于滔滔不絕,而是在于是否善于表達(dá)真誠(chéng)。在現(xiàn)實(shí)生活中,有很多人認(rèn)為,滔滔不絕、一瀉千里地說(shuō)話就是流暢優(yōu)美。但是,從某種意義上來(lái)講,如果話語(yǔ)中缺少誠(chéng)意,便會(huì)使其失去吸引力,如同一束沒(méi)有生命力的絹花,看起來(lái)很美,卻不鮮活動(dòng)人,缺少魅力??诓沤逃鯓优嘤?xùn)說(shuō)話魅力呢?

,怎樣才能一開(kāi)口就能贏得別人的歡迎呢?體現(xiàn)說(shuō)話的魅力呢?有這樣幾招:

1先思而后言

說(shuō)話之前,應(yīng)對(duì)自己所要說(shuō)的話稍做思考。思考的好處有兩點(diǎn):一是知己知彼,即對(duì)自己的性格、脾氣、心境有個(gè)正確的估計(jì),設(shè)置自我“警戒線”,同時(shí)對(duì)對(duì)方的個(gè)性、愛(ài)好興趣等有個(gè)大概的了解;二是對(duì)談話的內(nèi)容、提問(wèn)的方式,語(yǔ)言及聲調(diào)等有所準(zhǔn)備。講話不思考、無(wú)準(zhǔn)備,或文不對(duì)題、無(wú)的放矢,會(huì)給人淺薄之感。淺薄的人,當(dāng)然是不受歡迎的。

2營(yíng)造真誠(chéng)的溝通氛圍

我們?cè)谂c他人溝通的過(guò)程中,應(yīng)該站在維護(hù)個(gè)人利益的基礎(chǔ)上,兼顧他人的利益,說(shuō)話要真誠(chéng)。溫斯頓·丘吉爾曾說(shuō)過(guò):“在你能夠以情動(dòng)人之前,你自己心里必須先充滿(mǎn)感情。在你能夠催人淚下之前,你自己必須先流淚。要使他人信服,你自己必須先相信?!庇纱丝梢?jiàn),真誠(chéng)有多么重要。如果在言語(yǔ)上缺乏真誠(chéng)的話,對(duì)方便極有可能就此對(duì)你失去信心,從而使溝通失敗。

人人都希望別人能對(duì)自己說(shuō)實(shí)話,但是所謂良藥苦口、忠言逆耳,雖然大家渴望聽(tīng)實(shí)話,但是如果口無(wú)遮攔地說(shuō)出實(shí)話,可能會(huì)招致對(duì)方的不滿(mǎn)。這時(shí)候,一定要掂量一下自己說(shuō)的話,以不傷害到對(duì)方為原則。

2實(shí)話巧說(shuō)有妙招

因?yàn)橛械膶?shí)話有“刺”,所以一定要包裝一下,這樣才能達(dá)到和諧氣氛、增進(jìn)友誼的目的。比如,當(dāng)你參加別人的婚禮時(shí),新娘是一個(gè)不太漂亮的老姑娘,作為賓客,你要善于夸獎(jiǎng):“喲!新娘打扮得真漂亮!”這樣說(shuō)了實(shí)話,同時(shí)又夸獎(jiǎng)了對(duì)方,如果你說(shuō):“新娘比原來(lái)漂亮!”那就是烏鴉嘴,就不是恭喜而是砸場(chǎng)子了。

不管在什么時(shí)候,只有用得體的話語(yǔ)表達(dá)出自己的真誠(chéng)時(shí),才會(huì)贏得對(duì)方的信任,建立起人與人之間的信賴(lài)關(guān)系。因此,在生活中把我們首先應(yīng)想到的是如何把我們的真誠(chéng)注入與人交談的過(guò)程之中,如何把自己的心意傳遞給對(duì)方。只有當(dāng)對(duì)方感受到你的誠(chéng)意時(shí),他才會(huì)打開(kāi)心門(mén),接收你要表達(dá)的內(nèi)容,彼此之間才能實(shí)現(xiàn)溝通和共鳴。


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