
不論什么功能的演講、什么內(nèi)容的演講、還是什么形式的演講,概括來(lái)講,一般都有下面幾個(gè)特征。
(一)演講是一種帶有現(xiàn)實(shí)性和藝術(shù)性的社會(huì)活動(dòng)演講是社會(huì)實(shí)踐直接需求下產(chǎn)生的,具有公共交往的性質(zhì)。在演講活動(dòng)中,無(wú)論是演講者、主持者或是聽(tīng)眾,都有自己的目標(biāo)指向和心理定勢(shì),都十分重視演講的實(shí)際效果。就演講者來(lái)說(shuō),當(dāng)然力圖當(dāng)場(chǎng)感召聽(tīng)眾,說(shuō)服聽(tīng)眾,達(dá)到其預(yù)期的目的。就聽(tīng)眾而言,從社會(huì)價(jià)值觀念出發(fā),同樣希望從演講中獲得知識(shí)和啟示。至于演講的主持者,本來(lái)就承擔(dān)有根據(jù)特定目的對(duì)演講活動(dòng)進(jìn)行組織和安排的任務(wù),更希望演講活動(dòng)各方面協(xié)調(diào)、和諧,實(shí)現(xiàn)最佳的交際效果。
(二)演講是由三方人物、四重聯(lián)系、五個(gè)環(huán)節(jié)構(gòu)成的一個(gè)系統(tǒng)演講不同于平時(shí)的交談。平時(shí)的交談帶有許多隨機(jī)成分和散漫性。而演講不同,它的基本組成形式是由“演講者”和“聽(tīng)眾”兩方面的人物組成。較為莊重的場(chǎng)合,通常由“主持者”“演講者”和“聽(tīng)眾”三方面的人物組成?!爸鞒终摺薄把葜v者”和“聽(tīng)眾”三方面的人物之間表現(xiàn)為一個(gè)多聯(lián)系、多層次、多側(cè)面的網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng),構(gòu)成四重聯(lián)系,演講者與聽(tīng)眾之間的聯(lián)系,聽(tīng)眾與聽(tīng)眾之間的聯(lián)系,聽(tīng)眾與演講主持者之間的聯(lián)系,演講主持者與演講者之間的聯(lián)系。這四重聯(lián)系在演講現(xiàn)場(chǎng)中直接顯示出來(lái),同時(shí)以或隱或顯的形式,形成反饋回路,直接作用于演講。
從信息傳播的角度看,如果把演講活動(dòng)從演講者萌發(fā)演講動(dòng)機(jī)開(kāi)始至演講產(chǎn)生一定影響或達(dá)到一定目的為止,看成是一個(gè)信息活動(dòng)的完整過(guò)程,那么,這個(gè)過(guò)程實(shí)際上可歸納為五個(gè)環(huán)節(jié)。(1)信息源—形成演講的內(nèi)容思想。材料的搜集、積累并在這個(gè)過(guò)程中萌發(fā)演講的動(dòng)機(jī);在這種動(dòng)機(jī)的誘惑下,進(jìn)一步對(duì)有關(guān)的內(nèi)容思想材料進(jìn)行搜集和積累,從而構(gòu)成演講的內(nèi)容。(2)傳播者——演講者,這是演講活動(dòng)的主體。演講者是演講活動(dòng)的中心和前提,在演講的舞臺(tái)上永遠(yuǎn)是主角。(3)媒介——口語(yǔ)和相應(yīng)的體態(tài)語(yǔ)言。演講靠有聲語(yǔ)言、態(tài)勢(shì)語(yǔ)言和主體形象來(lái)傳達(dá)。演講者要用聲音來(lái)承載、用語(yǔ)言來(lái)抒發(fā)演講者的思想和情感;通過(guò)態(tài)勢(shì)語(yǔ)言來(lái)輔助有聲語(yǔ)言準(zhǔn)確而協(xié)調(diào)地對(duì)聽(tīng)眾產(chǎn)生作用。演講者的體形、容貌、舉止、神態(tài)等主體形象,也影響著演講的效果。(4)受傳者—聽(tīng)眾。聽(tīng)眾是演講效果的受眾,演講內(nèi)容也是為了打動(dòng)聽(tīng)眾而組織的,因此可以說(shuō),聽(tīng)眾是演講內(nèi)容的接受者和演講效果的反映者。(5)效果——演講的成效。演講是一個(gè)信息循環(huán)流通的過(guò)程,演講者通過(guò)口語(yǔ)和體態(tài)語(yǔ)的媒介將演講信息傳達(dá)給聽(tīng)眾,聽(tīng)眾必然會(huì)產(chǎn)生一定的心理反應(yīng),形成反饋信息,再傳送給演講者,從而對(duì)演講信息的再輸出產(chǎn)生影響。
(三)演講必須在特定的時(shí)空環(huán)境中進(jìn)行,具有臨場(chǎng)性一般地說(shuō),演講活動(dòng)都要有相應(yīng)的場(chǎng)合、相應(yīng)的聽(tīng)眾、適當(dāng)?shù)牟贾?、合適的講臺(tái)、良好的音響效果和一定的時(shí)限。一定的時(shí)空環(huán)境反作用于演講,制約著演講的內(nèi)容、語(yǔ)言和表情動(dòng)作等。一旦時(shí)空環(huán)境發(fā)生轉(zhuǎn)移和變化,演講的內(nèi)容、語(yǔ)言和表情動(dòng)作等也必須隨之轉(zhuǎn)移和變化,以適應(yīng)新的時(shí)空環(huán)境。在演講中,聽(tīng)眾可以提問(wèn)、插話,可以鼓掌、歡呼,也可以喝倒彩。演講者要靈活應(yīng)變,根據(jù)具體情況的變化,及時(shí)調(diào)整自己的內(nèi)容,這些也都充分顯示出演講的臨場(chǎng)性特點(diǎn)。
(四)演講離不開(kāi)有聲語(yǔ)言和體態(tài)語(yǔ)言,具有“聲”“態(tài)”合一性演講就是演和講的結(jié)合統(tǒng)一,是有聲語(yǔ)言和體態(tài)語(yǔ)言的結(jié)合統(tǒng)一。語(yǔ)言是人們彼此交流思想以達(dá)到互相了解的一種極其重要的交際工具,人類社會(huì)生活的任何方面,都直接或間接地以語(yǔ)言為工具。有聲語(yǔ)言是在演講中傳遞信息、表達(dá)思想最主要的媒介和物質(zhì)手段,它是演講者思想感情的載體,以流動(dòng)的方式,運(yùn)載著演講者的主張、見(jiàn)解、態(tài)度和感情,將其傳遞給聽(tīng)眾,從而產(chǎn)生說(shuō)服力、感召力,使聽(tīng)眾受到教育和鼓舞。除有聲語(yǔ)言之外,演講還必須輔之以體態(tài)語(yǔ)言。所謂的體態(tài)語(yǔ)言,就是指在一定程度上能輔助有聲語(yǔ)言表達(dá)思想感情的眼神、表情、體態(tài)、手勢(shì)等。演講中,應(yīng)以有聲語(yǔ)言為主,相應(yīng)的體態(tài)語(yǔ)言為輔。得體的體態(tài)語(yǔ)言能夠彌補(bǔ)有聲語(yǔ)言的不足,增強(qiáng)表現(xiàn)力和感染力。
有聲語(yǔ)言和體態(tài)語(yǔ)言有機(jī)緊密結(jié)合,相得益彰,共同發(fā)揮作用,演講能生動(dòng)感人,形成一個(gè)統(tǒng)一和諧的傳達(dá)系統(tǒng)。