古往今來(lái),從中到外,演講無(wú)不被人們所重視、所利用,發(fā)揮著它獨(dú)特的、巨大的作用。演講對(duì)聽(tīng)眾的作用一般包括六個(gè)方面:
一是真理的啟迪作用。即思想觀點(diǎn)上的理性教育作用。演講是要以理服人的,“理”(社會(huì)的、科學(xué)的、人生的)的真理性啟迪,是演講最主要的教育作用。
二是情感的激發(fā)作用。演講對(duì)理性的闡述總是伴隨著情感激發(fā)進(jìn)行的,以情感人是演講不可缺少的情感作用。
三是知識(shí)和信息的傳播作用。向聽(tīng)眾傳播它所包含的大量知識(shí)和最新的信息,是演講作用的重要組成部分。
四是藝術(shù)美感作用。有聲語(yǔ)言和態(tài)勢(shì)語(yǔ)言表達(dá)藝術(shù)的綜合直觀作用,不僅能有效地表達(dá)內(nèi)容,也能給聽(tīng)眾以美感愉悅。演講藝術(shù)的表演性,有“以美娛人”的美感作用。
五是揚(yáng)善祛邪的作用。人類(lèi)社會(huì)的文明史,就是真、善、美與假、丑、惡的斗爭(zhēng)史。而這種斗爭(zhēng)不管多么曲折和復(fù)雜,最后總是以真、善、美的勝利而告終的。而這種斗爭(zhēng)的主要武器之一就是演講。
古今中外所有正義的演講家,都是拿著演講這個(gè)工具和武器,宣傳真理、捍衛(wèi)真理,向一切丑惡的勢(shì)力,進(jìn)行著艱苦卓絕的斗爭(zhēng),從而喚醒民眾,把社會(huì)一步一步推向前進(jìn)的。
演講家就是用演講這個(gè)工具,去啟迪人們獲得知識(shí),認(rèn)識(shí)真理,掌握真理,形成正確的輿論扶正祛邪,把人類(lèi)社會(huì)推向最理想的境界的。六是行動(dòng)的導(dǎo)發(fā)作用。演講的最高宗旨在于最終能導(dǎo)發(fā)聽(tīng)眾符合演講目的而行動(dòng)。聽(tīng)眾的行動(dòng)是演講一切理想感性作用的最集中、最實(shí)際的體現(xiàn)。不能導(dǎo)發(fā)行動(dòng)的演講,其作用是淺層的、微弱的,不會(huì)有更深遠(yuǎn)的社會(huì)價(jià)值和歷史意義。
如何讓我們的講話能夠條理清晰、主次分明、重點(diǎn)突出?這就需要學(xué)會(huì)講好,做到言之有序,最終達(dá)到講得精彩、講得精練的水平。
一是注意講話的次序。次序也叫順序,是指安排事物的式樣、方式或方法。比如按照時(shí)間、地點(diǎn)、方位、流程、發(fā)展、歷史、結(jié)構(gòu)、因果關(guān)系等次序來(lái)講話必然就有條理性了。
二是學(xué)會(huì)分類(lèi)表述。按事物或事件和內(nèi)容的所屬性質(zhì)進(jìn)行分類(lèi)演講,按類(lèi)別去演講,讓講話內(nèi)容非常具有條理性。
三是提煉。提煉是講話概括性訓(xùn)練的重點(diǎn),就是運(yùn)用最簡(jiǎn)單的同類(lèi)的字、詞、詞組來(lái)高度概括要表達(dá)的內(nèi)容。
四是運(yùn)用“三點(diǎn)”。所謂三點(diǎn),即時(shí)間(過(guò)去、現(xiàn)在、未來(lái),初期、中期、后期,第一個(gè)十年、第二個(gè)十年、第三個(gè)十年)、地點(diǎn)(家中、公司、市場(chǎng),上、中、下等)、人物(自己、對(duì)方、第三者,買(mǎi)方、賣(mài)方、中間人,上司、自己、下級(jí)等),其他方面如結(jié)果、因素、現(xiàn)象,生理、心理、情緒,準(zhǔn)備、執(zhí)行、檢討等。在講話過(guò)程中經(jīng)?;顚W(xué)活用“三點(diǎn)”,可以避免思維混亂的情況發(fā)生。