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朗誦中停頓的處理原則

   朗誦中的停頓并不徹底根據(jù)語(yǔ)言的語(yǔ)法原則,它主要是循著創(chuàng)作者或人物邏輯思維節(jié)奏感的轉(zhuǎn)變而轉(zhuǎn)變。情況焦慮不安時(shí),邏輯思維也跟隨焦慮不安,停頓便越來(lái)越少停短頓,以融入速率的加速相反,停頓便會(huì)多停長(zhǎng)頓,以融入心緒的緩解。

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  著作末尾的停頓一般有“緩收”或“強(qiáng)收”二種解決方式。中心思想在最終達(dá)到高點(diǎn)時(shí),常見(jiàn)“強(qiáng)收”結(jié)束。比如,《滿江紅》的最后一句“待從頭開(kāi)始,收拾舊山河,朝天闕”便是這般,創(chuàng)作者被壓抑感的一腔忠君愛(ài)國(guó)之情總算在最終的“朝——天——闕”三字里井噴式地噴涌而出。相反,即用“緩收”來(lái)解決。但不論是“強(qiáng)收還是“緩收”,都需有造成觀眾回味無(wú)窮的完畢感。

  著作中的停頓千姿百態(tài),沒(méi)有成法可循。但無(wú)論怎樣轉(zhuǎn)變,停頓都務(wù)必根據(jù)感情的必須而定。悲痛的心情低落的情緒,通常必須較長(zhǎng)的停頓時(shí)間才可以主要表現(xiàn)得到。開(kāi)朗的心理狀態(tài),輕快的感情,經(jīng)常只作較短的停頓就可以。

  停頓是思想的進(jìn)一步提升。因此貫徹落實(shí)停頓時(shí)不僅留意維持響聲在行駛中的“連續(xù)感”(即中心思想不可以終斷,不可以出現(xiàn)空白頁(yè))和吸引住觀眾參加寫(xiě)作的思考感也要留意把握好停頓以前的聲音速度速度,停頓后的時(shí)間長(zhǎng)度和語(yǔ)勢(shì)高矮,及其后邊聯(lián)接時(shí)的聲音速度轉(zhuǎn)變。這般實(shí)際操作停頓,方能反映出它的表現(xiàn)力。比如:

  君不見(jiàn)黃河之水天來(lái),奔到海//不------復(fù)------回。(詩(shī)仙李白《將進(jìn)酒》)

  朗讀“奔到海”四字時(shí),宜適度加速聲音速度,語(yǔ)勢(shì)上升,隨后是一個(gè)義正詞嚴(yán)式的“長(zhǎng)頓”,能夠不錯(cuò)地主要表現(xiàn)出創(chuàng)作者時(shí)間觀念像水流一樣匆匆忙忙遠(yuǎn)去的惋惜情緒和思考心理狀態(tài)。后邊的“不復(fù)”三字宜選用語(yǔ)勢(shì)降低的糾纏不清的緩接停頓,來(lái)表述創(chuàng)作者對(duì)歲月一去不復(fù)返的那類(lèi)焦躁而又萬(wàn)般無(wú)奈的情緒。

總得來(lái)說(shuō),停頓的崗位職責(zé)取決于突顯在線聽(tīng)書(shū)語(yǔ)言的畫(huà)面質(zhì)量和感染力,其處理方法沒(méi)有一定之規(guī),應(yīng)依據(jù)情、意的必須去充分發(fā)揮造就。不管哪樣停頓,必須根據(jù)中心思想的必須來(lái)選準(zhǔn)停頓的部位,不應(yīng)該停而停,或該停而不斷,都是隔斷詞意,導(dǎo)致模棱兩可和誤會(huì)。無(wú)論怎樣停頓,應(yīng)用時(shí)還應(yīng)留意和其他方法的緊密配合。


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