【口才】關(guān)于名人口才鍛煉的例子和語(yǔ)句

發(fā)布時(shí)間：2019-11-25 09:45:35 作者：暫無(wú) 關(guān)鍵詞：口才 閱讀：4535 次

我國(guó)春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的百家爭(zhēng)鳴,各種流派、各種思主要是靠口語(yǔ)來(lái)表達(dá)的。通過(guò)這些表達(dá),人們才知道了儒家、道家、法家、墨家各家思想;也是在他們的互相探討、辯論中,我們才認(rèn)識(shí)了各種學(xué)派的精髓。齊國(guó)的淳于髡是個(gè)很有本事的人,鄒忌當(dāng)了相國(guó),他很不服氣,想來(lái)想去,便主動(dòng)上門(mén)找鄒忌交流思想。淳于髡說(shuō):“我有個(gè)志向,愿在相國(guó)面前披露,不知可否?”

　　“只管講來(lái),我洗耳恭聽(tīng)?！编u忌說(shuō)道。

淳于髡說(shuō):“兒離不開(kāi)娘,妻離不開(kāi)夫

　  鄒忌說(shuō):“你的意思我明白了,我不敢離開(kāi)君王步

　　淳于髡說(shuō):“削棘木為車軸,再涂上一層豬油,特別滑溜而且堅(jiān)固耐用。如果把它安在方眼里,那么就會(huì)運(yùn)轉(zhuǎn)不靈

　　鄒忌答道:“承蒙您的教誨,我不敢不順著人情去做事?！?/span>

　　淳于髡說(shuō):“弓干雖用膠膠住,有時(shí)也會(huì)脫節(jié);眾多的河流奔向海洋,最終要匯在一起。”鄒忌說(shuō):“是的,我不敢不親附萬(wàn)民?！贝居邝照f(shuō):“狐貍皮襖雖破,也不能用黃狗皮去補(bǔ)漏洞

　　鄒忌說(shuō):“您說(shuō)得很對(duì),在擇用賢才的時(shí)候,不能讓那些不怎么樣的人混在其間?！?/span>

　　淳于髡說(shuō):“車的輻條和車葫蘆頭如果分寸不合,就不能成為一輛車;琴瑟的弦如果不分粗細(xì)緩急,就不能奏出悅耳的音律?！?/span>

　　鄒忌說(shuō):“我恭敬承命,今后一定要修明法令來(lái)監(jiān)督那些貪官污吏,使他們不得危害百姓淳于髡再也無(wú)話可說(shuō),再三拜謝而退。出來(lái)后他即對(duì)人說(shuō):“我暗示相國(guó)五條微言大義,他都逐條應(yīng)答如流,確是高才,我望塵莫及啊!”這次思想交流,除可看出他們彼此的說(shuō)話水平外,對(duì)他們雙方來(lái)說(shuō),都是很有意義的。對(duì)淳于髡來(lái)說(shuō),通過(guò)交流,他從不服到服,到恭敬;對(duì)鄒忌來(lái)說(shuō),通過(guò)交流,他知道了群眾的意見(jiàn)虛心采納以施政,使齊國(guó)富強(qiáng)。

　　歷朝歷代留給我們那些耳熟能詳?shù)膭裰G、諷喻之辭,有些雖還談不上平等的思想交流,但對(duì)聽(tīng)者說(shuō)來(lái),能引起其思想的波動(dòng),交流也可以說(shuō)已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了。如“鄒忌諷齊王納諫”、“召公諫厲王弭謗”、“魏征死諫唐太宗”、“錢(qián)唐死諫朱元璋”等等。

　　列寧是一個(gè)善于接觸群眾,經(jīng)常與群眾進(jìn)行思想交流的人。前蘇聯(lián)歷史學(xué)家、黨的活動(dòng)家普·凱爾任采夫的《列寧傳》記載了這么一段:1921年列寧來(lái)到高爾基城的一個(gè)小鄉(xiāng)村,“列寧走進(jìn)了草房……然后他開(kāi)始和農(nóng)民談話。他們先是像朋友間那樣風(fēng)趣地談日?，嵤隆．?dāng)他們已經(jīng)這樣打趣了半小時(shí)左右時(shí),當(dāng)他們把那些話題諸如糧食、巡邏隊(duì)、跑單幫的和投機(jī)商人談完了的時(shí)候——他們?cè)诹袑幟媲澳眠@些事情說(shuō)笑,列寧聽(tīng)了他們敘述的這些欺騙行為也笑。這一切,作為題材,對(duì)他都是有用的——這時(shí),伊里奇就勢(shì)站起來(lái)開(kāi)始清楚地用通俗的語(yǔ)言把新經(jīng)濟(jì)政策告訴給農(nóng)民。農(nóng)民用心聽(tīng),他們之所以傾聽(tīng),是因?yàn)樗麄兛吹竭@個(gè)人確是為他們開(kāi)辟了一個(gè)新的未來(lái)、一個(gè)幸福的生活’。列寧在同農(nóng)民的思想交流中,一方面了解了農(nóng)民的要求、希望,另一方面把新經(jīng)濟(jì)政策傳遞給了農(nóng)民,調(diào)動(dòng)起了農(nóng)民的革命積極性。