語言溝通中體現(xiàn)的社會(huì)功能

時(shí)間:2017-09-28 14:31  來源:未知   作者:風(fēng)格d   點(diǎn)擊:次

世界萬物因交換能量而存在、變化和發(fā)展，宇宙萬物在相互吸引、排斥與中和中保持動(dòng)態(tài)平衡。語言溝通是能量交換的一種方式。人要在社會(huì)中協(xié)調(diào)，就要交往，就要溝通，語言因此而出現(xiàn)、存在和發(fā)展。青少兒口才考級(jí)培訓(xùn)中心的老師指出，語言存在于溝通之中，溝通之外沒有語言。語言產(chǎn)生于勞動(dòng)，服務(wù)于溝通。溝通的目的是為了便于人們?cè)趧趧?dòng)中合作，語言溝通究其原因是產(chǎn)生于并服務(wù)于合作需要。 作為社會(huì)現(xiàn)象，語言溝通對(duì)社會(huì)發(fā)展具有重要意義。 一方面，語言溝通是發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力、促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步的必要前提和重要條件。 生產(chǎn)本身總是以個(gè)人之間的交往為前提的，而語言溝通又是人與人之間交往的最便捷的手段。因此，即使是原始社會(huì)的簡(jiǎn)單生產(chǎn)也離不開人們的語言溝通。溝通不僅直接影響著生產(chǎn)力的發(fā)展，而且還和生產(chǎn)一起決定著社會(huì)結(jié)構(gòu)，促進(jìn)人類社會(huì)不斷向更高層次發(fā)展。這是因?yàn)榻Y(jié)構(gòu)本身就是各種要素間的聯(lián)系。一個(gè)國家、民族乃至家庭，它們的內(nèi)在結(jié)構(gòu)都將隨著人們生產(chǎn)和溝通的擴(kuò)大而不斷地變化。例如，在原始社會(huì)，由于溝通主要局限于以家庭為核心的部落內(nèi)部，所以，這時(shí)的社會(huì)結(jié)構(gòu)只限于家庭結(jié)構(gòu)的擴(kuò)大。隨著生產(chǎn)力的發(fā)展和溝通范圍的擴(kuò)大，原始部落所有制逐步被奴隸制所代替，原始部落制結(jié)構(gòu)也隨之逐漸被奴隸制社會(huì)結(jié)構(gòu)所代替。依次類摧，封建制社會(huì)結(jié)構(gòu)代替奴隸制社會(huì)結(jié)構(gòu)，資本主義社會(huì)結(jié)構(gòu)代替封建制社會(huì)結(jié)構(gòu)，社會(huì)主義社會(huì)結(jié)構(gòu)代替資本主義社會(huì)結(jié)構(gòu)，都是社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展和對(duì)外溝通范圍不斷擴(kuò)大的結(jié)果。 另一方面，語言溝通還能夠提高社會(huì)群體的向心力，增加社會(huì)群體的凝聚力，進(jìn)而使整個(gè)社會(huì)變得和諧而健康。 我們明顯地感受到，在一個(gè)家庭中，如果人們之間的語言溝通頻繁，關(guān)系融洽，就能使每個(gè)人的健康而合理的心理需要得到不同程度的滿足，從而使每個(gè)人都保持心情舒暢，家庭群體也就能因此保持一個(gè)寬松而和諧的氛圍；如果在一個(gè)家庭中彼此之間的溝通很少，慢慢地人們就會(huì)因?yàn)橄嗷ブg不夠了解和理解而產(chǎn)生誤會(huì)，最終導(dǎo)致關(guān)系冷漠或緊張，每個(gè)人都會(huì)多多少少地感到孤獨(dú)，家庭也就會(huì)因此充滿壓抑冷漠的氣氛。以小見大，一個(gè)社會(huì)也是如此。十年“文革”中的情景，有些老年人談起來似乎還歷歷在目；當(dāng)時(shí)人人自危，他們害怕接觸，避免溝通。實(shí)踐證明，越是這樣就越易加深人們相互之間的猜忌與隔閡，最終使整個(gè)社會(huì)都處于一種緊張的、壓抑的、不正常的狀態(tài)之中。 (責(zé)任編輯：風(fēng)格d)

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