小主持人培訓(xùn)課有助于全面開(kāi)發(fā)兒童的語(yǔ)言組織和表現(xiàn)能力,豐富他們的想象構(gòu)思能力,鍛煉他們?cè)诠矆?chǎng)合的觀察能力和語(yǔ)言交流能力。
《古代服飾》
各位觀眾,大家好,歡迎收看《回眸歷史》節(jié)目。今天我們要向各位介紹的是歷史上不同朝代的服飾文化,我們常說(shuō)“倉(cāng)廩實(shí)而知禮節(jié),衣食足而知榮辱”。古往今來(lái),每個(gè)朝代、每個(gè)時(shí)期都有不同的喜好和審美觀,而服飾是每個(gè)時(shí)代特色的代表。
原始時(shí)期人們以獸皮和樹(shù)葉遮蔽自己的身體,原始部落的頭飾是區(qū)分部落的重要標(biāo)志,每個(gè)部落的頭飾都有區(qū)別,只有首領(lǐng)才能佩戴羽毛。
如果說(shuō)頭飾是原始人的區(qū)分標(biāo)志,商代的區(qū)分標(biāo)志便是在腳上。商代人都是穿及臀短衣、長(zhǎng)袖,腰間有束帶,而鞋子卻有很大不同。權(quán)貴人士穿高幫平底翹頭履,中上層百姓穿高幫平底履,中下層只有一層鞋底,用繩子系在腳上
“垂裳而治天下”,從西周開(kāi)始,服飾不只用于階級(jí)區(qū)分,而更多的與政治、道德聯(lián)系在了一起,于是便有了著名的王權(quán)標(biāo)志圖案,分別是日、月、星、火、糧食、鳥(niǎo)、蟠龍、弓形斧、水藻等?!吧健痹⒁饨椒€(wěn)固,“鳥(niǎo)”寓意有文章之德,“火”寓意光明,“糧食”提醒統(tǒng)治者要惜福養(yǎng)民,這些圖案一直沿用到唐代。到了春秋時(shí)期,長(zhǎng)袍和胡服開(kāi)始流行。這時(shí)期的服飾圖案出現(xiàn)了各種鳥(niǎo)獸、草木,與幾何圖形相得益彰加加上直線和弧線,更體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)的美學(xué)風(fēng)貌。
而魏晉南北朝這一混亂的時(shí)期,則強(qiáng)調(diào)人的個(gè)性解放,追求自我。這一時(shí)期的男子身穿直領(lǐng)寬袖的肥大長(zhǎng)袍,敞開(kāi)衣襟,追求輕松自然;女子則長(zhǎng)裙大袖,飾帶層層疊,追求優(yōu)雅和飄逸。
武則天時(shí)期,特制了一種“武家諸王樣”的頭巾,賞賜給那些歸順于武則天的臣子。內(nèi)府特制了一種新式繡袍,繡上了不同的紋樣以區(qū)分文武官級(jí)。武官繡獸,文官繡禽,“衣冠禽獸”最早是形容服飾的,并無(wú)貶損之義。這樣一來(lái),朝堂上就出現(xiàn)了新日兩種官袍這樣鮮明的對(duì)比,善于察言觀色的臣子也就“棄暗投明”了。各個(gè)時(shí)代有各個(gè)時(shí)代的特色,服飾是時(shí)代特色的代表,它在社會(huì)發(fā)展中有著獨(dú)一無(wú)二的標(biāo)志功能。
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