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小主持人培訓內容《得道多助,失道寡助》

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  《得道多助,失道寡助》

  “得道多助,失道寡助”出自《孟子公孫丑下》。意思是站在正義方面,就會得到多數(shù)人的支持幫助;違背正義,必陷入孤立無援之境。按照孟子的看法,老百姓不是靠封鎖邊境就可以限制住的,而國家也不是靠山川險阻就可以保全的。所謂得民心者得天下,有道之人必然能得到絕大多數(shù)人的支持。

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  “得道多助,失道寡助”是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),也是為人處世的基本原則。那些有違倫理道德,公然挑戰(zhàn)法律法規(guī)的人,躲過了一時卻躲不過一世,其結果必然遭到人民的懲罰。那些“郭美美”、“我爸是李剛”之流不符合社會主旋律,必然遭到世人的唾棄。而那些諸如雷鋒、焦裕祿一樣的好人好事,即便已經成為歷史,也必然會得到人們世世代代的尊敬和愛戴。

“得道多助,失道募助”的道理同樣適用于治理國家。中國共產黨從弱小走向強大,成立新中國,建設有中國特色的社會主義正是遵循了“得道多助,失道寡助”的傳統(tǒng)。事實證明,清末朝廷昏庸無道,喪失民心民德,而代表資產階級利益的國民黨腐敗低效,不顧老百姓的安危。他們都救不了中華民族,解放不了苦難深重的普通百姓。只有共產黨實現(xiàn)了人民當家做主的夙愿,也因此獲得了人民群眾的擁護。人心向肖是無論國家還是個人都必須重視的問題。水可以載舟也可以覆舟。因此,我們要看淡得失,盡量多考慮別人的福祉,多做些利國利民的事,這樣才能讓我們有限的生命充滿無限的希望。


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