
有了幽默口才,便有了無(wú)價(jià)的財(cái)富,讓你終生受益。
《反問(wèn)幽默》
反問(wèn)幽默術(shù),顧名思義,就是打個(gè)問(wèn)號(hào),但是。這個(gè)問(wèn)號(hào)里有幽默。
反問(wèn)幽默術(shù)與反擊、反駁、反唇相譏完全不同,似乎只是一句隨便的問(wèn)話,或是一個(gè)脫口而出的玩笑,但卻能產(chǎn)生輕松自如,發(fā)人深省的幽默效果。
一位猶太人去找他信奉基督教的鄰居。他看見(jiàn)墻上掛著一張又大又漂亮的照片,照片上有兩個(gè)半裸的成年人和一個(gè)不穿衣服的孩子。猶太問(wèn)道:這些人是誰(shuí)?這是個(gè)神圣的家。
就這樣!她們?yōu)槭裁床淮┮路恳驗(yàn)樗齻儧](méi)有衣服可穿。她們?cè)趺垂庵_?因?yàn)樗齻儧](méi)有鞋。
我的不明白!他們沒(méi)錢買衣服,沒(méi)錢買鞋子。他們付給攝影師的是什么?
《忍痛幽默》
忍痛幽默是指當(dāng)人們受到傷害時(shí),卻淡化自己的痛苦,以輕松幽默的方式互相攻擊。
例如:
注射后,護(hù)士問(wèn)病人。
患者回答說(shuō):和你一樣,抑士非常驚訝地說(shuō):哦,那么說(shuō)我們是同行吧!
沒(méi)有!沒(méi)有完全是這樣。病人忙解釋說(shuō),我們是同一種工作。
為什么?護(hù)士很困惑。我是釘鞋的。
從反面也可以看出,人們?cè)谕纯嗟睦Ь持兄圆荒艹浞钟哪?,主要有兩個(gè)原因。
首先,幽默要求人們忘記眼前現(xiàn)實(shí)的嚴(yán)峻性,這違背了人們的基本特征,即使是假設(shè)性的忘記,也是非常困難的。其次,幽默要求人們將性質(zhì)不同的東西靜靜地混在一起,即使是口頭上等同起來(lái),也是非常困難的。
人們學(xué)會(huì)說(shuō)話和思考的基本規(guī)律是區(qū)分不同事物的概念和語(yǔ)言,幽默似乎會(huì)擾亂人們的日常語(yǔ)言和思維。
假如你不能忍受日常語(yǔ)言和理性思維的規(guī)范,服從幽默的對(duì)話和思維的規(guī)范,你可能會(huì)把自己關(guān)在幽默的門外。