交往：應(yīng)該對(duì)學(xué)生進(jìn)行怎樣的誠(chéng)信教育

發(fā)布時(shí)間：2020-10-22 16:39:00 作者：暫無 關(guān)鍵詞：交往 閱讀：1985 次

誠(chéng)信是中華民族的傳統(tǒng)美德,是人與人之間互動(dòng)交往的潤(rùn)滑劑,也是全人類普遍認(rèn)同的行為規(guī)范。學(xué)生是否有誠(chéng)信意識(shí)直接影響到國(guó)家未來的建設(shè)和穩(wěn)定,關(guān)系到中華民族的偉大復(fù)興。因此,從學(xué)生抓起,加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的誠(chéng)信教育至關(guān)重要?？陀^地說,我們的校園里存在許多誠(chéng)信危機(jī),如考試作弊、論文抄襲、偽造證件、學(xué)歷造假。

高科技的運(yùn)用讓學(xué)生的不誠(chéng)信獲得了滋長(zhǎng)的溫床,抄襲現(xiàn)象由同學(xué)之間的作業(yè)抄襲轉(zhuǎn)為向互聯(lián)網(wǎng)剽竊,從小范圍轉(zhuǎn)抄向大規(guī)模復(fù)制粘貼。甚至一些網(wǎng)絡(luò)還公開叫賣為學(xué)生提供代寫論文、作業(yè)和考試的槍手。學(xué)生誠(chéng)信的缺失實(shí)際上是社會(huì)、家庭、學(xué)校誠(chéng)信缺失的一個(gè)縮影,是社會(huì)上各種不良風(fēng)氣入侵校園的必然結(jié)果。

對(duì)學(xué)生進(jìn)行誠(chéng)信教育是一項(xiàng)刻不容緩的重要工作,需要學(xué)校、家庭及全社會(huì)通力合作。學(xué)校是為社會(huì)培養(yǎng)優(yōu)秀人才的搖籃,教育的功能不僅在于傳授知識(shí)、培養(yǎng)技能,更在于提高思想道德水平。因此,進(jìn)行誠(chéng)信教育需要學(xué)校將道德教育提高到與文化知識(shí)教育同等的位置。

通過開展以誠(chéng)信教育為主題的活動(dòng)、講座、榜樣示范等,在學(xué)生中樹立起誠(chéng)信意識(shí)。家長(zhǎng)要以身作則,努力配合學(xué)校規(guī)范、約束學(xué)生的一言一行。而社會(huì)相關(guān)部門則需要加強(qiáng)監(jiān)管,及時(shí)制止不良風(fēng)氣的蔓延,加大對(duì)誠(chéng)信美德的宣傳力度,在全社會(huì)范圍內(nèi)營(yíng)造誠(chéng)信友愛、團(tuán)結(jié)互助的良好氛圍。誠(chéng)信教育是一項(xiàng)系統(tǒng)工程,是關(guān)系到國(guó)家前途命運(yùn)的大事,全社會(huì)應(yīng)高度重視。我們只有重樹誠(chéng)信美德,才能緩解當(dāng)前許多領(lǐng)域都存在的信任危機(jī)。交朋友的出發(fā)點(diǎn)。

摯情的愛,體現(xiàn)在人際交往中,自己首先應(yīng)該做個(gè)“納稅人”,向你的同事、同學(xué)以及和你相處的人們“納稅”,也就是說要善于付出自己的真情,善于犧牲。一個(gè)單位和一個(gè)集體,是由各種各樣的人組成的,這些人會(huì)有不同的思想性格、興趣愛好與生活習(xí)慣。有的人熱情開朗,有的人沉靜穩(wěn)重,有的人性子急躁,有的人心胸狹窄。就是在一個(gè)家庭里,也可能有著各種不同個(gè)性的家庭成員。處在這樣的情況下,應(yīng)該怎么辦呢?唯一正當(dāng)?shù)霓k法就是“悅納”,滿懷熱忱地和人們相處,容忍并且誠(chéng)心地尊重別人與己不同的性格、興趣和生活方式,還要主動(dòng)地了解別人的性格特征,熟悉別人的生活習(xí)慣,在這個(gè)基礎(chǔ)上營(yíng)造和諧融洽的人際環(huán)境。

對(duì)待同事、朋友,要多看人家的長(zhǎng)處,多學(xué)別人的優(yōu)點(diǎn),不能看自己是“一朵花”,看別人就是“一個(gè)疤”。人與人之間相處,要想完全避免矛盾,避免人際糾紛,也是難以辦到的。有些問題,由于人們思想觀念、知識(shí)結(jié)構(gòu)、生活經(jīng)歷不同,必然會(huì)產(chǎn)生不同的看法和意見,出現(xiàn)一些爭(zhēng)執(zhí),甚至爭(zhēng)吵。而青年人大多是不善于隱瞞自己的觀點(diǎn)的,事實(shí)上,也沒有必要因?yàn)橐庖?、觀點(diǎn)與他人不同而掩飾自己的真實(shí)感情。隱瞞自己的觀點(diǎn),如果讓別人覺得你是在遮遮掩掩,反倒會(huì)給人留下虛假的印象。所以,回避矛盾,或虛與委蛇,隨便附和是不妥當(dāng)?shù)?。也許這些爭(zhēng)論和爭(zhēng)執(zhí),起因互不相同,但坦蕩直率比虛假回避要好,比較容易使人與人之間達(dá)到互相了解、真心相交的目的。