演講也叫演說。就是當(dāng)眾講話，這與交談中的說話有很大的不同。“講”是說明道理，訴說對(duì)某一個(gè)問題的看法。“演”是借助聲音，表情，動(dòng)作與手勢(shì)來加強(qiáng)講話的生動(dòng)性。如何學(xué)會(huì)演講以及如何培養(yǎng)演講的才能?可以歸納出以下幾種主要的方法。 一、讀 這里說的讀，實(shí)際上是指要口才好。口才好，必須見多識(shí)廣，有豐富的知識(shí)。讀書會(huì)使人頭腦開闊，思想敏捷，想到哪兒就可以講到哪兒，看到哪兒就可以講到哪兒，問什么答什么。我國(guó)杰出的政治家、外交家周恩來、陳毅等同志不僅是人民愛戴的領(lǐng)袖，而且是我國(guó)乃至世界有名的演說家。他們的博學(xué)知識(shí)，敏捷的思路，是與平時(shí)讀書多而分不開的，也是人們公認(rèn)的。 這個(gè)“讀”有默讀、朗讀、唱讀之分。唱讀更利于鍛煉口才。 美國(guó)著名總統(tǒng)林肯，少年學(xué)演講時(shí)，曾徒步30英里，到一個(gè)法院聽律師的辯護(hù)詞，看他們何辯論，如何做手勢(shì)。他一邊傾聽那些政治家聲如洪鐘，慷慨激昂的演說，一邊模仿他們。林肯曾對(duì)著樹、樹樁、成行的玉米演講過多次。就是這樣的刻苦學(xué) 習(xí)，才使林肯成為歷史上有名的雄辯家。 二、背 背是讀的發(fā)展，是熟記的必要手段。背是培訓(xùn)記憶的最好方法。要多背名篇、名段、名句，久而久之，印在腦海里的知識(shí)就豐富了、深刻了、鞏固了，這樣演講起來就頭頭是道。周恩來總理1957年在尼泊爾首都加德滿都市民歡迎會(huì)上的演講詞，就是充分利用了自己腦海中豐富的知識(shí)：“親愛的朋友們：當(dāng)我們站在這個(gè)廣場(chǎng)上，同千千萬萬的尼泊爾人民在一起的時(shí)候，過去時(shí)代的珍貴回憶就又涌現(xiàn)在我的眼前。雖然在我們兩國(guó)之間，橫隔著世界上最險(xiǎn)阻的喜馬拉雅山，然而我們的人民卻自古以來就保持著友好的來往，交換了彼此在文化上的創(chuàng)造和在農(nóng)業(yè)工業(yè)上的成就……在我要結(jié)束我的講話的時(shí)候，我祝中國(guó)和尼泊爾的友誼像聯(lián)結(jié)著我們兩國(guó)的喜馬拉雅山那樣巍然永存。”周總理在演講的開頭用喜馬拉雅山的險(xiǎn)阻反襯中尼兩國(guó)人民自古以來保存的友好往來，結(jié)尾又用喜馬拉雅山巍然永存比喻中尼兩國(guó)的友誼會(huì)世代相傳。這種演講真是頭頭是道，十分親切自然。 三、誦 這是背的藝術(shù)化，就是要把講演者的感情傾注到字里行間，要將抑揚(yáng)頓挫，高低快慢和喜怒哀樂溢于言表。 四、講 講就是使用，多講，反復(fù)講，不僅能熟記事物，而且能培養(yǎng)膽量，養(yǎng)成習(xí)慣，鍛煉口齒，鍛煉發(fā)音，鍛煉表情。日本前首相之一田中角榮在青少年時(shí)代為了克服口吃，常常練習(xí)朗讀，慢讀書籍文章。為了發(fā)音準(zhǔn)確，他還對(duì)著鏡子糾正嘴形和舌根部位。有一次，田中角榮要發(fā)表政治講演，海報(bào)發(fā)出后，由于種種原因加上天下雨，當(dāng)他來到預(yù)定的地點(diǎn)后，全部的聽眾只有一家人——婆婆、媳婦和他們的一個(gè)小孩。面對(duì)這種情況，田中角榮照講不 誤。他視3位大小聽眾為300、3000乃至300萬人的集會(huì)，全神貫注，滔滔不絕。那洪亮的聲音，流利的口齒，誠(chéng)摯的感情，深入淺出的道理，使3位聽眾為之動(dòng)容。田中就是這樣勤學(xué)苦練，認(rèn)真對(duì)待每一次演講的。 演講可以先從非正式場(chǎng)合開始，后到正式場(chǎng)合講，尤其是在討論會(huì)、學(xué)習(xí)會(huì)上踴躍發(fā)言，久而久之，膽子就大了。 五、練 可以單獨(dú)練，對(duì)著物體練，對(duì)著鏡子練，請(qǐng)人指教練，美國(guó)前總統(tǒng)林肯在培養(yǎng)自己的演講能力時(shí)，“曾對(duì)著樹、樹樁、成行的玉米演講過多次，但那時(shí)只是獨(dú)立一個(gè)人練習(xí)的……”他會(huì)扮演各種鬼臉，會(huì)講滑稽故事。他用讀書那股勁來研究各種人物。 (責(zé)任編輯：admin) |